保護古建筑，保護國家歷史文化！

古建筑是我們國家的文化傳承和悠久歷史的見(jiàn)證，然而現在存在大量的拆真建假的現象，把原有的古建筑拆掉，新建古建筑，新建的沒(méi)有以前的歷史和韻味，完全丟失了古建筑的精神，然而我們國家是不是禁止這種行為呢，今天青磚廠(chǎng)家跟大家一起探討一下。

我國城市化、城鎮化來(lái)勢迅猛，大拆大建在較大范圍內成為城市化、城鎮化的表現和結果。這與保護古建筑、古村落并不矛盾：北京的故宮、四合院雖隱匿在高樓和霓虹燈后面，其獨有的靜謐與現代都市的喧囂，卻在此構成特異的“隔代”美學(xué)，文化特色互補，彰顯彼此氣質(zhì)。

遺憾的是，許多地方卻在一拆一建中，將一些木質(zhì)結構的古建筑群看成蓬頭垢面的“遺老遺少”，盡展“整飭”之能事。而因此新生的“古建筑群”，從建材到內涵，以及表現手法，都“被現代”成四不像，失去原汁原味。

都說(shuō)“一方水土養一方人”，卻不知一方水土，也養育一方獨具地域特色的建筑。這些天賦異稟的建筑，是特異文化風(fēng)情的載體，更是民風(fēng)民情的寄托和延續，不能因為要城市化、城鎮化，就讓其在這個(gè)進(jìn)程中消亡。古建筑雖經(jīng)風(fēng)雨、戰火，卻承載著(zhù)文化積淀。沒(méi)有這些，中國就將成為地球上另一個(gè)“新開(kāi)發(fā)國家”，喪失歷史的厚重和前行的文化基因。

奇怪的是，中國式古建筑及其群落的特色，在城市化進(jìn)程快速消褪，而具有外域風(fēng)格的建筑物、建筑名詞，卻在迅速地“占領(lǐng)”中國的每一個(gè)角落。在這奇特現象的背后，僅僅是改革開(kāi)放、引進(jìn)外資那么簡(jiǎn)單嗎?不是。正如國務(wù)院參事、知名民俗專(zhuān)家馮驥才總結的那樣：一個(gè)是商機，一個(gè)是不良政績(jì)。馮驥才直言：一些地方正借新農村建設和城鎮化之名，行唯利是圖之實(shí)。

在城市化、新農村建設中，拆真古建假古，逼農民上樓，其實(shí)是個(gè)商機與政績(jì)的連體兒。究其原因，大概有三：一是對土地財政的過(guò)分依賴(lài);二是個(gè)別地方政商“團結”、合伙求財;三是缺乏國家層面對非文物級的古建筑的保護法規，毀損違法成本過(guò)低。

除此，對古建筑的保護措施，存在客觀(guān)上經(jīng)驗不足，甚至有的施工隊伍根本就是毫無(wú)資質(zhì)的“游擊隊”，既不懂木質(zhì)建筑的結構，更不懂上了年紀的古建筑如何保護，因而造成保護性毀損。其實(shí)，“古建筑保護”在中國，還有一條“潛規則”，即“利用”。而一些文物保護部門(mén)，甚至地方政府對古建筑的利用，往往是暴力的、過(guò)度的，甚至是掠奪性的，因而造成利用性毀損。

對于古建筑，毀損和“拆真建假”的后面，都有利益博弈，是不良政績(jì)觀(guān)和不良商機的衍生物。要切實(shí)保護古建筑及其群落，除去嚴查其間的權力尋租、金錢(qián)交易，更應立法防止政績(jì)觀(guān)和商機觀(guān)脫軌，甚或引入“一票否決”機制，方能為祖先的建筑理念、智慧留下些許化石。

歷史是我們永遠都不能忘記的，然而見(jiàn)證歷史的這些古建筑我們也一定要保存下來(lái)，所以我們一定要呼吁全民一起來(lái)保護古建筑，保護我們國家的歷史文化。